Progressivement, toute la société cambodgienne est réorganisée sur le modèle d'une armée. Les rares privilèges (rations supplémentaires, par exemple)'sont réservés aux soldats révolutionnaires. Normal:ils ont accepté de sacrifier leur famille pour l'Angkar, organisation suprême des Khmers rouges, qui régit désormais le pays sans que quiquonque n'en connaisse vraiment les responsables. Tout est remis en question: les gens doivent changer de nom ( on ne garde que la fin des prénoms), le salut avec les mains est banni, la lecture est remplacée à l'école par des danses et chants révolutionnaires... Les enfants appartiennent à l'Angkar. C'est la période "papa-maman", ainsi baptisée par la radio officielle! Le mariage lui-même n'échappe pas à la révolution. Les époux sont choisis au hasard: jeunes gens et jeunes filles défilent chacun d'un côté et se retrouvent unis à de parfaits inconnus, dans une cérémonie commune conclue par une grande soupe de riz! Plus de 600 personnes pouvaient être unies en une seule fois. Plutôt express! Ces mariages forcés sont considérés comme crime que depuis 2009. Officiellement, chaque citoyen a le droit d'avoir ses propres croyances. Mais comme toute religion réactionnaire est interdite, autant dire que toutes le sont. Les bonzes sont persécutés, les chrétiens sont accusés de travailler pour la CIA et la communauté cham ( musulmane) est presque entièrement massacrée. Les pagodes deviennent des greniers à riz et les mosquées des porcheries.
Des valeurs du passé khmer, seuls les temples d'Angkor et le roi semblent respectés. Et encore... Les vénérables statues de Bouddha sont décapitées et Sihanouk, rappelé dès 1975 pour participer àla "reconstruction", se retrouve prisonnier pendant 3 ans dans son propre palais. Pour justifier son nom, le Kampuchéa démocratique organise des élections en mars 1976. Un curieux exemple de démocratie : les candidats sont des cadres militaires, et seuls les combattants votent. Le reste du peuple est considéré comme "prisonnier de guerre"...



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